Den 26 juni stormades Irans ambassad av arga demonstranter, främst medlemmar i Irans kommunistiska parti. De krävde att ambassaden borde stängas och svensk polis fick gå in för att försvara ambassaden.
Den 20 september förvandlades Sergels torg i Stockholm till skådeplats för fientliga stämningar. På ena sidan stod en manifestation anförd av muslimer medan antimuslimska iranska kommunister syntes på den andra sidan. Skrik, ilska och hot hördes, främst från den ateistiska fronten.
Malmö moské som genomgår ett ägarbyte utsattes under nyårsafton för beskjutning. Ingen misstänkt har gripits för dådet och det är långt ifrån första gången som moskén angrips.
Dagen före det senaste angreppet gick ex-muslimen och iraniern Nima Dervish ut på sin blogg med ett fränt angrepp mot islam. I ett inlägg om konflikterna i Iran skrev han:
Må tusen rabiessmittade hundar urinera på ”profeten” Muhammeds och alla hans avkommors gravar, som tack för att ha introducerat ”fredens religion” till världen.

Nima Dervish för sitt krig mot Iran och islam från Sverige (Foto: Realisten.se)
Detta är ett litet urval av den senaste tidens konflikter mellan olika invandrargrupper i Sverige. Listan skulle kunna göras lång om man inkluderade konflikter i förorterna mellan olika etniska grupper. Exempelvis angrips ofta muslimer av assyrier i Södertälje och judar påstår sig vara hotade av muslimer i Malmö samtidigt som två judiska bröder sprider hårda angrepp mot islam och muslimer. Andra länders och folkslags inbördeskrig fortsätter utan avbrott i Sverige. De som tillhör den svagare sidan på hemmaplan ser till att ge igen när de är i majoritet bland grupperna i Sverige. Strider mellan olika etniska ligor som försörjer sig på och skaffar ”respekt” genom organiserad brottslighet är också ett allt mer förekommande inslag i dagens Sverige.
I det gamla Sverige respekterades andra människor, även deras olikheter, och det var länge sedan religion och andra särintressen ledde till att grupper mördade och angrep varandra i Sverige. Invandringen har däremot startat en negativ utveckling där konflikterna drabbar svenskarna genom ett råare klimat som bland annat medfört enorma kostnader för Sverige. Lika lite som det är önskvärt att Sverige är en central för militanta islamister är det önskvärt att främlingar använder Sverige som bas för sitt islamhat, för att föra ett propagandakrig mot Iran eller andra länder eller för att etablera grov organiserad brottslighet.
Det påstås gärna att invandrare blir svenskar när de kommer till Sverige och får svenskt medborgarskap. Om det vore fallet så skulle deras etniska särintressen, inbördeskrig eller andra konflikter inte följa med hit, men det gör det. Sverige förvandlas långsamt till de konflikthärdar som våra invandrare flyttat ifrån. Muslimer och judar slåss. Kristna och muslimer slåss. Serber och kosovoalbaner slåss. Araber och svenskar slåss. Det multietniska experimentet har förvandlat Sverige till ett slagfält med massor av aktörer som angriper varandra.
Somliga vill göra islam till syndabocken för problemen. Visst finns det muslimer som beter sig illa mot svenskar men islam är inte huvudproblemet. Det största problemet är det mångkulturella samhället. Huvudproblemet för oss svenskar är naturligtvis de angrepp som riktas mot oss och de importerade konflikterna skapar dessutom oro, otrygghet och tar ekonomiska resurser från samhället.
Riktigt illa kan det också gå när våra invandrare bedriver statsfientlig verksamhet mot sina hemländer med Sverige som en skyddande bas. Det kan försätta landet i stora konflikter med både andra stater och internationella nätverk.
Krig, konflikter och oro hör inte hemma i Sverige. Detta är en av många anledningar till att det mångkulturella projektet måste avblåsas omedelbart och Sverige åter göras svenskt.




















